Cuando hablamos de memoria colectiva, hablamos también de política y, por tanto, de ideología, que se da en el mismo acto de hacer y preservar el pasado social. En este artículo se hace referencia a la homosexualidad durante el capitalismo y el franquismo, un pasado colectivo que ha sido olvidado o enterrado, como otros tantos, y que en la actualidad empieza a ver la luz después de varias excavaciones a través de entrevistas, testigos y documentos que nos permiten observar como estas reivindicaciones, aun necesarias, han pasado de criticar el sistema a formar parte de él. Adentrándonos en la historia, y dentro de la homosexualidad, referencia especial tienen las mujeres, quienes sufrieron una doble discriminación: por ser mujeres y por ser lesbianas/bisexuales. Empecemos por los “apelativos”: ¿De dónde viene la palabra “bollera” y “tortillera”? ¿Tienen relación con la palabra “Camionera”? Los términos “bollo” o “bollera” pueden tener varios orígenes:...
Las ciudades tienen un origen lejano pero si hablamos de su crecimiento exponencial no es necesario que nos vayamos a las polis griegas, bastaría con centrarnos en la época de la industrialización y con ella, en el auge de la burguesía y el sistema capitalista. Con la industrialización, la creación urbanística y su crecimiento parten de una perspectiva capitalista, por tanto, podríamos decir que fomenta la cultura de este sistema (incluyendo el individualismo). El individualismo rompe con la idea del colectivo y forma lo que se conoce como “ciudades inseguras” donde no se tienen en cuenta las necesidades de las personas mayores, los menores de edad y la gente con dificultades físicas o psíquicas. Además, un porcentaje muy importante de las personas que se ocupan de las tareas no remuneradas y que consisten en el cuidado de las personas dependientes esta realizada por mujeres de clase trabajadora, priorizando así la productividad a la seguridad y bienestar de la po...