Recensión crítica de las obras “Sociedad civil y Tercer Sector” de Pérez Díaz, V. y “Asociacionismo, ciudadanía y bienestar social” de Ariño Villarroya, A.
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R. M., Celia
(España)
2019-05-10
Nuevos modelos organizativos: El tercer
Sector e Intervención social.
Máster en Problemas Sociales.
“Sociedad
Civil y Tercer Sector”
El objetivo general
El
objetivo general del texto es describir los rasgos del Tercer Sector, las
tendencias y todo su sentido, atendiendo para ello al contexto desde una
perspectiva analítica y valorativa.
Temática de la obra
La
temática de la obra, como bien indica su título, es el asociacionismo
relacionado con Sociedad Civil, que se basa en la cultura de la libertad
entendida como aquella libertad que permite hacer libre al individuo, a los
individuos con los que convive y favorece la supervivencia/convivencia del
colectivo.
Síntesis de la obra
Pérez
Díaz realiza un análisis amplio y sintético del los términos “sociedad civil” y
“tercer sector” con un hincapié interesante sobre las tres esferas que influyen
a ambos: económica, política y socio-cultural. Enlaza, también, el término
“Sociedad civil” con el asociacionismo. Además, explica mediante un lenguaje
técnico, claro y sintético el porqué de la utilización amplia del sentido
“Sociedad Civil” y “Tercer Sector” en contraposición a los autores que
restringen ambos conceptos, como es el caso de Popper.
Organización de la obra
La
obra está organizada en tres partes:
- Una
introducción al tema de estudio, en este caso al Tercer
Sector y a la Sociedad Civil, que los contextualiza y enlaza la tesis sobre la
necesidad de aplicación del concepto amplio de Sociedad Civil, relacionándola
con el orden de libertad contextualizando e institucionalizado que se reparte
entre el Gobierno, entendiéndose como responsable de la ciudadanía, pero con límites, que permiten actuar a un
autogobierno social (tercer sector) que ha de ser respetado.
- Algunas
ventajas del uso de la expresión “Sociedad Civil” en un sentido amplio. En
este apartado expone tres razones argumentativas por las que defiende la idea
de la utilización amplia del concepto señalado: la sistémica, la histórica y la
pragmática.
- El
tema del Tercer Sector y el de sus efectos civiles e inciviles. El autor expone la utilización del término y
el objeto de estudio por parte de economistas, politólogos y sociólogos,
aclarando después, que tal densidad y complejidad temática únicamente es
posible abarcarla mediante una discusión general. Asimismo, señala la
dependencia de éste a la calidad del liderazgo de las asociaciones y la
necesidad de una cultura de la libertad y sectorial, junto con un desarrollo de
los mecanismos institucionales y una diversificación de las fuentes de
financiación para que el asociacionismo funcione.
- El
Tercer Sector, un orden de libertad y la conexión entre los valores de libertad
y de solidaridad. Finalmente, enfatiza en la importancia de
ahondar en la actividad social que se realiza en el Tercer Sector, juzgando su eficacia
en la solución de los problemas sociales dentro del marco de libertad colectiva
e individual, que debe estar conectado con un tipo concreto de solidaridad ( y
no otro), consolidando la Sociedad Civil
como resultado de la conjugación de ambos.
Concluye con la tesis
siguiente: si las entidades del Tercer Sector pueden defender su libertad hacia
fuera, es porque éstas están compuestas por individuos libres.
- Bibliografía.
La bibliografía empleada no es demasiado
extensa.
Las ideas centrales o tesis en las que
se basa:
La
idea central es la necesidad de análisis amplio y recíproco de ambos conceptos:
Sociedad Civil y Tercer Sector. A partir de ella se escalona el texto.
Primero
en la necesidad de un uso de “Sociedad Civil” en sentido amplio.
En segundo
lugar, marcando la necesidad de un análisis amplio del Tercer Sector.
En
cuarto y último lugar, relacionando la Sociedad Civil con las asociaciones del
Tercer Sector.
Antecedentes o bases que soportan el
texto.
El
autor no hace referencia explícita a autores o estudios concretos, a excepción
de un estudio reciente sobre el Tercer Sector Español, llevado a cabo por el
Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales en Madrid (2003). No obstante, nombra
autores como bagaje anterior al caso de estudio: Popper, Hegel, Marx y
Tocqueville.
La
falta de argumentación sostenida por estudios o autores crea una sensación de
incertidumbre sobre la veracidad de las ideas o tesis expuestas. El lado
positivo de esta carencia, es la facilidad en la lectura, pues no se pierde el
hilo conductor del texto como ocurre en artículos muy argumentados.
Principales
aportaciones
El autor expone un análisis muy interesante del Tercer
Sector y replantea la importancia de la utilización de términos concisos y no
reduccionistas, de manera que la utilización de un concepto u otro ya lleva
consigo una carga cultural, ideológica e histórica que no puede pasar
desapercibida.
Otra aportación interesante es la clasificación de las
necesidades del tercer sector y las consecuencias de los valores de
transferencia.
Indiscutiblemente, Pérez Díaz aporta un enfoque crítico sobre el análisis
de ambos campos que contrasta con las teorías anteriores y que deja un amplio
espectro de estudio.
“Asociacionismo,
ciudadanía y bienestar social ”
El objetivo general
El
objetivo central no aparece de forma explícita en el texto. No obstante, se
deduce que se trata de una crítica a las tres interpretaciones sobre el
asociacionismo y la creación de una guía a partir del estudio empírico para la
clasificación de las organizaciones del Tercer Sector.
Temática de la obra
La temática
de la obra es el asociacionismo, relacionado con el aumento del mismo en las
dos primeras décadas del siglo XX y las respectivas interpretaciones del futuro
sobre los cambios de aquella explosión asociativa.
Síntesis de la obra
La
obra versa sobre las tres tendencias que ha tomado la hipótesis sobre los
cambios culturales y estructurales producto del desarrollo del Tercer Sector.
De ellas se despliega el cuerpo del texto, exponiendo las características y
debilidades de éstas, obtenidas a partir de un estudio empírico realizado en la
comarca de l’Horta Sud de la ciudad de Valencia cuyo objetivo era conocer la
diversidad, complejidad y vitalidad del asociacionismo.
Organización de la obra
Antes
de comenzar, decir que hay un pequeño resumen introductorio de la obra, con
palabras clave: asociacionismo, ciudadanía, tercer sector, bienestar social; y
un sumario de los siete puntos en torno a los que se organiza el texto y que se
explican a continuación.
- Un giro
histórico en el asociacionismo. En este primer punto, el
autor realiza un pequeño recorrido del asociacionismo entre los siglos VIII y
XIX en Europa y América, dando importancia al valor cultural de estas
organizaciones, pues ayudaron a la transición del sistema feudal al
capitalista.
Posteriormente, se centra en
las décadas del siglo XX, con la explosión asociativa y las interpretaciones
sobre ésta: la utópica, la crítica y la integrada. De ellas señala sus
debilidades que critica y sustenta mediante los resultados de un trabajo empírico.
- Multiplicidad
de factores generadores de asociatividad y predominio de la sociabilidad.
Este apartado es un desarrollo del estudio llevado a cabo por en la comarca de
l’Horta Sud de la ciudad de Valencia cuyo objetivo era conocer la diversidad,
complejidad y vitalidad del asociacionismo. A partir del trabajo empírico se
realiza una crítica a las perspectivas anteriores, sobre todo a la crítica y
utópica.
- La
heterogeneidad en el seno del altruismo. La crítica anterior
continúa en este punto, apoyada sobre una encuesta realizada que muestra la
heterogeneidad genética, estructural e ideológica de las asociaciones, así como
su distribución. De ella se obtienen conclusiones sobre el Tercer Sector, así,
se muestran las debilidades junto con los factores que las enfatizan y los
puntos positivos.
- Apatía
política y participación cívica. A partir de las críticas constructivas
anteriores y una extensión de las mismas respecto a la perspectiva utópica, se
vertebran como argumentos en contra del análisis parcial y restringido que
realizan todas ellas. Abordándolo, además, con dos estudios que cuestionan el
asociacionismo como participación política: el de Nina Eliasoph y el de
Berthèlemy.
- La
renovación de lo social. Este último apartado es una síntesis
sobre los aspectos positivos y negativos del estudio empírico realizado en la
comarca de de l’Horta Sud de la ciudad de Valencia. Asimismo, recoge la tesis
planteada al inicio del texto, mostrando una estructura más o menos encuadrada
y lanzando, finalmente, un balance de futuro sobre el desarrollo del Tercer
Sector.
- Anexo.
Conglomerados finales de las ONG Valencianas. Se trata de una
tabla a modo de resumen que recoge los datos de la investigación empírica
realizada en Valencia.
- Bibliografía. Emplea
una bibliográfica muy amplia con datos contemporáneos, pues las más antiguas se
toman de 1992 a excepción de dos fuentes francesas de 1983. También es oportuno
mencionar que el autor se basa en obras compuestas por él mismo, exactamente en
cuatro de ellas.
Las ideas centrales o tesis en las que
se basa.
La
primera hipótesis es que se ha producido un verdadero giro histórico en el
asociacionismo. De esta hipótesis se desprenden tres interpretaciones sobre el
futuro de dichos cambios, es decir, del futuro del Tercer Sector.
De
la crítica a las interpretaciones por comparación con el estudio empírico, se
obtienen dos tesis, la primera: ampliación del foco para captar lógicas y
factores, visibilizar el contraste entre lo mediático y académico de algunas asociaciones
con la tendencia predominante de las mimas; la segunda, expone la
heterogeneidad del Tercer Sector, su fragmentación y ausencia de articulación,
por lo que en lugar de tratar los temas de forma sesgada, propone tratarlos de
forma omniabarcante, captando esa heterogeneidad. De este punto se desprende la
idea de que no es posible reducir el auge del asociacionismo a la caída del
Estado de Bienestar en un intento de sustitución del mismo por las
organizaciones del Tercer Sector.
La
siguiente tesis deja fuera la aparición de una Sociedad Civil articulada en
torno al Tercer Sector. Desprendiendo de ella, la idea de fragmentación y
atomización del Sector como puntos negativos para una estructura organizada y
fuerte, derivando a una pérdida de transformación a largo plazo.
La
siguiente idea, critica la perspectiva utópica, en el sentido de que no todas
las asociaciones tienen un proyecto político y una participación explícitamente
transformadora, pero sí que reflejan expectativas de participación cívica que ponen
en juego un modelo de ciudadanía participativa.
Finalmente
concluye con la idea de que el Tercer Sector es muy heterogéneo, diversificado
y dispar, de tal forma que no es posible ninguna de las tres perspectivas.
Antecedentes o bases que soportan el
texto
El
artículo, de lenguaje estándar con introducción de tecnicismos, claro e
ilustrador, basa sus ideas en autores como Tocqueville y Agulhon en el caso de
la proliferación de agrupaciones que forman el nuevo movimiento sociocultural
durante el siglo VIII y XIX en Europa y América, así como en ideas y
conclusiones de Hof (1995).
Por
otra parte, la explosión asociativa que expone como hipótesis de “giro
histórico” se encuentra argumentada por multitud de informes en diversos
países: Johns Hopkins University; datos de la Encuesta Mundial de Valores; Proyecto Volmed; ley de asociaciones de 1901
en Francia; análisis de la evolución del mundo asociativo (Barthèlemy, 2000);
investigaciones del IREF(2000) en Italia; la Fundación Italiana del
Voluntariado; informes y estudios de Ruiz de Olabuénaga (2000), Rodríguez
Cabrero (2003), Pérez Díaz y Pérez Novo (2003) y García Delgado (2004).
Los
argumentos siguientes que introducen las perspectivas son causales y dan como resultado
una crítica de las interpretaciones mencionadas que se sustenta en las
investigaciones realizadas en la Comunidad Valenciana en los tres últimos años,
con carácter instrumental derivado de la naturaleza de informes que responden a
encargos institucionales y cuyo objetivo es el fomento del voluntariado y del
asociacionismo; en estas investigaciones se utilizan técnicas cuantitativas
(observación macro) y cualitativas (observación micro o de nivel medio (meso)).
El
estudio, en comparación con las perspectivas, crean una contradicción entre
estas hipótesis teóricas futuras y la realidad empírica de las investigaciones,
a partir de la cual el autor obtiene una tesis: la necesidad de ampliación del
foco de estudio. Ésta tesis la sustenta posteriormente mediante argumentos
obtenidos de las conclusiones de un trabajo de campo con enfoque meso o
cualitativo extensivo que tenía la intención de conocer la diversidad,
complejidad y vitalidad del asociacionismo, obteniendo como resultado que el
surgimiento de las organizaciones del Tercer Sector tienen motivaciones
diversas, como el fracaso del Estado de
Bienestar o de Mercado, la debilidad familiar, la difusión de valores
alternativos, etc. Junto a ésta investigación, menciona el estudio Wuthnow,
1991, Béjar 2001, como soporte final a la tesis que propone analizar de forma
omniabarcante el objeto de estudio.
Las
conclusiones del estudio anterior también funcionan como argumento que soporta
la tesis sobre la imposibilidad de construcción de una Sociedad Civil articulada
en torno al Tercer Sector. Ésta, se sustenta, a su vez, por la encuesta
realizada a 500 organizaciones de la Comunidad Valenciana, en el año 200.
Finalmente,
el argumento que sostiene la diversidad de asociaciones y la falta de
participación política está basado en dos estudios, uno de Nina Eliasoph y otro
de Bartèlemy.
Los
argumentos que siguen son todos lógicos y de causa y consecuencia que se
desprenden de los estudios, investigaciones, autores y encuestas expuestas y
citadas en la bibliografía.
Principales
aportaciones
El artículo lanza un rayo crítico a las tres proyecciones hipotéticas sobre el
futuro de las organizaciones que conforman el Tercer Sector, mostrando sus
debilidades y dando como alternativa la ampliación en el análisis y estudio del
asociacionismo. Este hecho pone en cuestión las interpretaciones que habían
dominado los estudios sobre el tema,
demostrando un pensamiento crítico respecto a las mismas que favorece el
progreso en la investigación sobre este nuevo sector. Asimismo, los estudios
citados, favorecen el trabajo de guía para la clasificación y observación de
las tendencias organizativas no lucrativas.
Otra aportación interesante es la obtención como
conclusión, de un porcentaje alto de ciudadanía vigilante, concepto que se debe
estudiar, pues es lo que más abunda y se puede entender como un proceso de
resistencia ante el retroceso en derechos sociales que se empezó a dar con la
entrada de la crisis económica.
Finalmente, cabe decir que a pesar de mostrar una critica
constructiva en el enfoque de estudio, éste no se observa en la critica a las
interpretaciones, ya que , bajo un tono humilde deja entrever una carencia de
posibilidad proyectiva frente al tercer sector, se entiende que éste es
heterogéneo, diversificado y dispar con lo que ninguna de las interpretaciones
expuestas atiende a la realidad del fenómeno. No obstante, el autor tampoco
expone una proyección más acorde con la realidad, con lo que deja un vacío en
el estudio.
Conclusiones
comparadas de ambos textos
A pesar de los diferentes enfoques sobre el Tercer sector
que tienen los textos citados, se puede señalar como conclusión positiva y
global, la ampliación analística y valorativa del enfoque investigador sobre el
objeto de estudio y su complementación argumental y descriptiva del Tercer
sector.
Por una parte, ambos textos convergen en la necesidad de
un análisis amplio del foco de estudio, pues de esta manera se abarca el ámbito
económico, político, social y cultural que compone el origen, formación,
motivación, financiación y estructura de las organizaciones del Tercer Sector.
Al mismo tiempo que permite captar lógicas y factores que visibilizan el
contraste entre lo mediático y académico de algunas asociaciones con la
tendencia predominante que tienen éstas dentro de su propio seno.
Por
otra parte, se trata de dos obras complementarias, una de ellas centrada en el
estudio presente del tercer Sector y la otra, más focalizada en el estudio de
las hipótesis dominantes sobre el futuro del mismo. De la combinación de ambas
se obtiene un análisis de las interpretaciones hipotéticas del estudio del
tercer sector, las debilidades y puntos fuertes de éste; la dependencia
del desarrollo del sector analizado con
el liderazgo de las asociaciones; y las necesidades y los valores de referencia
del mismo.
Respecto
a la obra de Pérez Díaz quién desarrolla el Tercer Sector como posibilidad de consolidación de una Sociedad Civil, hipótesis
que aplasta Ariño Villarroya argumentando que en esta teoría no se expresa el
reconocimiento de la necesidad de construir una ciudadanía madura, participativa
y deliberativa, mediante el ejercicio de la libertad de asociación, de la
institucionalización de derechos y de la universalización del bienestar, sino
que se centra en las medidas para paliar los efectos que resultan de la entronización
del mercado como primer regulador social. Se ha de señalar que Pérez Díaz no
realiza un discurso superficial como el que critica Ariño sobre la Sociedad
Civil, sino que busca una construcción de futuro de éste de manera amplia y analítica,
algo que no se puede observar en la obra de Ariño, en la que da una imagen
pesimista de descoordinación y articulación del Tercer Sector.
En
conclusión, ambas obras se complementan en el análisis del Tercer Sector de una
manera amplia y critica que impone la necesidad de un estudio exhaustivo de un
sector que se encuentra en pleno desarrollo pero que, dada su tendencia, parece
mostrar un progresivo auge, lo que implicaría soluciona las debilidades que
posee en el presente para comenzar a articularse como organización social
alejada de los centros de poder, que permite abarcar aquellos puntos que no es
capaz de alcanzar o solucionar el Estado. Además, se trata de una fuerza de presión, directa o
indirectamente política que denuncia la falta de derechos y resiste los
recortes de los mismos.
El
Tercer Sector se muestra como la organización alternativa social a los poderes
económicos y políticos más fuertes que contrarrestan la polarización de
intereses y permiten un avance critico de la sociedad con la introducción de
nuevos valores, como ocurrió durante la transición del feudalismo al
capitalismo.
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